سرخط خبرها

حدیث مسجد

حدیث مسجد

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ خِصَالٌ سِتٌّ مَا مِنْ مُسْلِمٍ یَمُوتُ فِی وَاحِدَهٍ مِنْهُنَّ إِلَّا کَانَ ضَامِناً عَلَى اللَّهِ أَنْ یُدْخِلَهُ الْجَنَّهَ مِنْهَا رَجُلٌ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى #مسجد للصَّلَاهِ فَإِنْ مَاتَ فِی وَجْهِهِ کَانَ ضَامِناً عَلَى اللَّهِ
شش خصلت است که هر کس درآن حال بمیرد، خداوند عزوجل ضمانت نموده که او را در بهشت داخل کند: یکى از آن موارد، شخصى است که وضوى خویش را نیکو به جا آورده و به سوى #مسجد و محل نماز حرکت کند و چون در راه، مرگ وى فرا رسد خداوند بهشت را براى او ضمانت نموده است.
بحار الانوار ج۸۳/ ص ۳۷۲
مستدرک الوسائل، ج۳، ص۳۹۴

همچنین ببینید

جوان

در اسلام سن و ثروت مطرح نیست لذا جوان و غیر جوان از نظر سنی ملاک نیست و اسمی از جوان و غیر جوان در قرآن نیامده چنانچه از پیری و کهنسالی تعریف و تمجیدی نشده است لذا می توان گفت جوانی مطرح نیست ولی پیری آفت است اگر کسی سجایا و اخلاقیات جوانی را ادامه دهد تا پیری، عنوان جوانمرد بر او صادق است لذا کمتر جوانان فتوت را درک می کنند. فتوت در پیری ظهور و بروز بیشتری دارد چون کسانی که اخلاق جوان سالم را ندارند بعد از گذشت از جوانی حالت پیری و بلکه بدتر از پیری حالت کودکی به خود می گیرند کسی که در فضای غیر مسجدی از کوچه و بازار تا کارخانه و مزرعه یا از محیط های آلوده خود را کنده و به مسجد می رساند به معنای واقعی کلمه جوانمرد است و فرق نمی کند دفعات ابتدائی او باشد (باد) یا ماندگار در مسجد (عاکف) باشد یا با ماندن در مسجد جوانمردی او رشد و تعالی پیدا می کند

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *